聊城市人民醫(yī)院東昌府院區(qū)

▲耳尖 耳后降壓溝 高血壓患者一般可以采用按摩或貼耳豆的方法。按摩時(shí)，用雙手指或指間關(guān)節(jié)壓住溝的凹陷處，從上而下按摩每次 3～5 分鐘，每日 3～5 次，使局部酸脹，發(fā)熱，微微發(fā)紅，即達(dá)到了效果。 ▲太沖 平肝息風(fēng)，清熱利濕，通絡(luò)止痛。 ▲四神聰 按摩四神聰穴有治療頭痛、失眠、眩暈、神經(jīng)衰弱等作用。 ▲內(nèi)關(guān) 寧心安神、理氣止痛。緩解嘔吐、暈車、失眠、心痛、心悸等癥 ▲人中 抽搐 昏迷 ▲降壓點(diǎn) 在頭部?jī)蓚?cè)太陽(yáng)穴上1寸處（咬牙時(shí)有鼓包，一 張嘴鼓包就下去,按時(shí)有酸麻脹感的地方）。做法: 用手拇指指關(guān)節(jié),按 摩( 最好用震顫手法) 5 分鐘，血壓就降下來(lái)。如效果不明顯,在能承受的基礎(chǔ)上,適 當(dāng)加大按摩力度。

慈悲是最好的解毒特效藥，世間再毒的東西，遇到慈悲都溶化掉了。細(xì)菌病毒是人貪嗔癡三毒傳染給它，它再來(lái)傳染我們。人要把細(xì)菌殺掉、消滅，這個(gè)毒的念頭它接受過(guò)去，就增長(zhǎng)它的毒，所以愈來(lái)愈毒。細(xì)菌能消滅掉嗎？不能。它的體是法性醫(yī)消毒，消滅，你消滅它，它也消滅你。不可跟病菌結(jié)冤，跟病菌作好朋友，和平共處，互助合作，這個(gè)意念一給它，它馬上就接受，立刻就化解了。 “佛教以慈悲為懷”，這是人人耳熟能詳?shù)目陬^禪。然而，慈悲不是佛教徒的專利，慈悲是一切眾生共有的財(cái)富，人間因?yàn)橛辛舜缺?，生命因此充滿了無(wú)限的意義；巔沛的人生歲月里，因?yàn)橛辛舜缺o(hù)持正念，培養(yǎng)慈悲仁愛的心，歸溫馨、仁慈、友善與祥和，才是寬容的至高境界。 慈悲之心是萬(wàn)物生生不息的泉源，慈悲就是佛性，有了慈悲，眾生因此皆得成佛。慈悲也是做人應(yīng)該具備的條件，一個(gè)人寧可以什么都沒有，但不能沒有慈悲！一個(gè)有慈悲心的人，言行舉止都如陽(yáng)光、凈水、花朵，可以帶給人間光明、清凈、歡喜、安樂。 貪，是三毒之首，人有貪念，就會(huì)去癡迷，如果喜歡的東西得不到，就會(huì)苦惱悲傷，是為癡；嗔，是由對(duì)眾生或事物的厭惡而產(chǎn)生憤恨、惱怒的心理和情緒。要除三毒，需要用戒、定、慧。精進(jìn)持戒，時(shí)常得定，不因事物大起大落，要沉著穩(wěn)定，能夠忍耐，修習(xí)禪定，生起大智慧。 "心大一切小，心小一切大；心高一切低，心低一切高。心窄一切窄，心寬一切寬；心有一切有，心空一切空；心悟一切悟，心迷一切迷；心安一切安，心亂一切亂；心美一切美，心丑一切丑；心強(qiáng)一切強(qiáng)，心弱一切弱；心動(dòng)一切動(dòng)，心靜一切靜；心康一切康，心病一切病。"人生是"欣"還是"辛"，取決于心。

◇要分清邪和正的關(guān)系，有真陰真陽(yáng)，也有邪陰邪陽(yáng)。邪陽(yáng)傷人真陰，邪陰傷人真陽(yáng)，所以才有會(huì)陰盛陽(yáng)衰，陽(yáng)盛陰衰的說(shuō)法，這里說(shuō)的是正邪的關(guān)系，而不是真陰真陰自身引起的盛衰。真陰真陽(yáng)之間是互生互長(zhǎng)的關(guān)系。希望對(duì)您有幫助。 ◇不能說(shuō)陽(yáng)氣是正氣,陰氣是邪氣,從人體來(lái)說(shuō),陰陽(yáng)一體、陰陽(yáng)對(duì)立、陰陽(yáng)互根、陰陽(yáng)消長(zhǎng)和陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,人體生病是由于人體的陰陽(yáng)失衡，治病的根本是幫助病人調(diào)節(jié)陰陽(yáng)使其達(dá)到陰陽(yáng)平衡的過(guò)程，如果一個(gè)人陰陽(yáng)平衡了，身體自然會(huì)健康。 陽(yáng)氣與陰氣相對(duì)。就功能與形態(tài)來(lái)說(shuō)，陽(yáng)氣指功能；就臟腑機(jī)能來(lái)說(shuō)，指六腑之氣；就營(yíng)衛(wèi)之氣來(lái)說(shuō)，指衛(wèi)氣；就運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)來(lái)說(shuō)，則行于外表的、向上的、亢盛的、增強(qiáng)的、輕清的為陽(yáng)氣?！端貑?wèn)·生氣通天論》：“陽(yáng)氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰?！薄瓣?yáng)氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋陰氣指物質(zhì)；就臟腑機(jī)能來(lái)說(shuō)，則五臟之氣為陰氣；就營(yíng)衛(wèi)之氣來(lái)說(shuō) ，則營(yíng)氣為陰氣；就運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)來(lái)說(shuō)，則行于內(nèi)里的，向下的，抑 制的、減弱的、重濁的為陰氣。保陽(yáng)氣，益陰精。保養(yǎng)陽(yáng)氣和補(bǔ)益陰精，這是中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的一條重要原則。萬(wàn)物之生由乎陽(yáng)，萬(wàn)物之死亦由乎陽(yáng)。人之生長(zhǎng)壯老，皆由陽(yáng)氣為之主：精血津液之生成，皆由陽(yáng)氣為之化：所以，“陽(yáng)強(qiáng)則壽，陽(yáng)衰則夭”，養(yǎng)生必須養(yǎng)陽(yáng)。但善養(yǎng)生者，又必須寶其精。因?yàn)榫瘎t氣盛，氣盛則神全，神全則身健。 ◇地方陰邪，可以理解為統(tǒng)一回事，一般來(lái)說(shuō)陰氣是說(shuō)明這個(gè)地方本身陽(yáng)氣不足。邪氣是外來(lái) 的一種東西。邪氣可以去除，但是陰氣就很難改變。這是個(gè)人的看法。 ◇僅供參考