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林國(guó)清醫(yī)生坐診地點(diǎn)及時(shí)間福建省人民醫(yī)院，周二、周六上午，周三、周五下午，門診都在7號(hào)樓3樓A區(qū)。預(yù)約公眾號(hào)：福建省人民醫(yī)院固生堂中醫(yī)門診（福州市鼓樓區(qū)福飛路源脈溫泉正對(duì)面），周二晚上19：00——20：30，周六下午14：30——17：30預(yù)約公眾號(hào)：固生堂中醫(yī)請(qǐng)各位安排好就診時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)預(yù)約就診！

合并病者，傷寒傳經(jīng)之別名也?；騼山?jīng)同病，或三經(jīng)同病，名曰合?。蝗粢唤?jīng)病未已，復(fù)連及一經(jīng)，名曰并病。傷寒書云∶三陽(yáng)有合病，有并病，三陰無(wú)合病，無(wú)并病。果爾則太陰必不與少陰同病乎？少陰必不與厥陰同病乎？且太陰病未瘥，必不至并于少陰，少陰病未瘥必不至并于厥陰乎？若然，則三陰之證，何以相兼而并見乎？又何以三陽(yáng)三陰之邪，互相交錯(cuò)而為病乎？是知合病、并病，有合于陽(yáng)者，即有合于陰者，有并于陽(yáng)者，即有并于陰者。仲景謂三陽(yáng)合病，閉目則汗，面垢、譫語(yǔ)、遺尿，治用白虎湯。此外合三陽(yáng)之經(jīng)，內(nèi)合陽(yáng)明之腑，故用辛涼和解之。若不入腑，白虎將焉用乎？治法不論三陽(yáng)、三陰，凡兩經(jīng)合病，則用兩經(jīng)藥同治之，三經(jīng)合病，則用三經(jīng)藥同治之。若一經(jīng)病未瘥，復(fù)并一經(jīng)，則相其先后、緩急、輕重而藥之，斯無(wú)弊耳。然則合、并病者，豈非傷寒傳經(jīng)之別名歟！

如何辨別一個(gè)好中醫(yī)？2015-01-11靈素尚書中醫(yī)書友會(huì)每天一期，陪伴中醫(yī)人成長(zhǎng)。這是中醫(yī)最多的微信平臺(tái)——中醫(yī)書友會(huì)甲午年冬月廿一第499期內(nèi)容。新書友可點(diǎn)擊上方藍(lán)色小字快速關(guān)注。作者/靈素尚書 ⊙ 編輯/王超導(dǎo)讀：這是一篇寫給患者的文章，教大家如何辨別一個(gè)好中醫(yī)，但是這又何嘗不是一篇寫給我們自己的文章，古語(yǔ)云“見賢思齊，見不賢則內(nèi)自省矣”，與各位同道共勉。如何辨別一個(gè)好中醫(yī)？選擇一個(gè)好的中醫(yī)來(lái)調(diào)理身體是很多患病之人非常迫切的愿望，然而近年來(lái)中醫(yī)界層出不窮的“大師”“神醫(yī)”事件，幾乎讓很多朋友對(duì)中醫(yī)界的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)產(chǎn)生了質(zhì)疑。其實(shí)，以中國(guó)之大，醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超的中醫(yī)師并不缺少，只不過(guò)需要我們擦亮雙眼，有自己獨(dú)立的思考和判斷，用自己的智慧來(lái)去偽存真，而不受鋪天蓋地的廣告宣傳影響，這樣才能發(fā)現(xiàn)真正的“蒼生大醫(yī)”。好中醫(yī)參考一：醫(yī)德高尚，淡泊名利。無(wú)論中醫(yī)西醫(yī)，醫(yī)德高尚，都是從業(yè)者必不可少的一個(gè)基本要求，講求醫(yī)德，淡泊名利也是成為一個(gè)好中醫(yī)必不可少的素質(zhì)。很多患者在選擇中醫(yī)時(shí)，往往喜歡查看中醫(yī)師的職稱、行政級(jí)別等，總覺得只有所謂的“教授”“主任”“專家”才能治好病，筆者以在醫(yī)療界近十年的經(jīng)驗(yàn)敬告各位，中國(guó)目前的醫(yī)療行政級(jí)別和職稱高低，往往并不能反映從醫(yī)之人的真實(shí)水平。所以往往一些職稱并不高，行政職務(wù)比較少的中醫(yī)師，才更有時(shí)間去研讀古醫(yī)書，感悟天人之道，從而提高臨床療效。好中醫(yī)參考二：細(xì)心診治，慢速看病。有人說(shuō)，中醫(yī)師“慢郎中”，這個(gè)“慢”并非指的是中醫(yī)起效慢，而是指的中醫(yī)在診治疾病的時(shí)候，細(xì)心察驗(yàn)，認(rèn)真組方，往往看好一個(gè)病人需要近十分鐘左右才能完成。老病人可能時(shí)間會(huì)稍短一點(diǎn)，但也絕對(duì)不會(huì)兩三分鐘便了事。中醫(yī)界的鼻祖，漢代的張仲景就曾經(jīng)批評(píng)當(dāng)時(shí)的一些醫(yī)生“握手不及足，按脈不及尺”“相對(duì)斯須，便處湯藥”。然而，現(xiàn)在一些所謂的“名醫(yī)”的看病速度真的令人咂舌，未經(jīng)仔細(xì)辨證的處方，其療效可想而知。這一點(diǎn)，古人要比今人做的好。明代一代名醫(yī)張景岳成名之后，一日診治五十余人，便已覺頭昏腦漲，不肯再多看一個(gè)病人，這既是對(duì)自己的身體負(fù)責(zé)，更是對(duì)病人負(fù)責(zé)。所以，在選擇好中醫(yī)時(shí)，不妨到門診觀察一下，看看這個(gè)醫(yī)生看病是否經(jīng)過(guò)了思索，看一個(gè)病人需要多少時(shí)間。好中醫(yī)參考三：藥簡(jiǎn)而精，價(jià)格便宜。一些病人因?yàn)椴〖倍Ｍ儆虼搜肭筢t(yī)生多開貴藥好藥，在潛意識(shí)里覺得貴藥就等同于是好藥，遇到開方便宜的醫(yī)生，甚至覺得醫(yī)生故意刁難自己，不舍得給自己用好藥，由此甚至產(chǎn)生醫(yī)患沖突。這種想法是十分可笑的。因?yàn)樗巸r(jià)的貴賤與療效并無(wú)直接關(guān)系，療效的好壞，主要取決于中醫(yī)生的辨證是否精當(dāng)，用藥是否準(zhǔn)確。并不是藥材越貴，療效就越好，藥價(jià)是由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的，比如冬蟲夏草，本來(lái)是一位普通的補(bǔ)益肺腎的中藥材，十幾年前價(jià)格也沒有如今這樣貴，然而這些年來(lái)，由于媒體和市場(chǎng)的炒作，使得其價(jià)格迅速升溫，并且由一種補(bǔ)益肺腎的中藥材變成了無(wú)病不治的“神藥”。普通百姓難得一嘗，名門權(quán)貴趨之若鶩，一些重利的中醫(yī)師煽風(fēng)點(diǎn)火，為了經(jīng)濟(jì)效益，不管病人是否適合服用，也大量給病人開冬蟲夏草這味藥，造成了很大的資源浪費(fèi)。其實(shí)，冬蟲夏草的功效，完全可以由金蟬花等便宜藥物來(lái)代替，一個(gè)醫(yī)德高尚，淡泊名利的醫(yī)生，在處方用藥上，是絕對(duì)不會(huì)故意使用貴重藥材的。相反，出于對(duì)病人經(jīng)濟(jì)條件的考慮，這樣的醫(yī)生會(huì)盡力的使用一些價(jià)格低廉的藥物，大家如果遇到這種處方“簡(jiǎn)便效廉”的中醫(yī)師，一定要多加珍惜。另外，藥少而精，一直以來(lái)便是中醫(yī)追求療效的一種手段。藥味錯(cuò)雜，往往導(dǎo)致整張?zhí)幏剿幬镒饔孟嗷サ窒瑹o(wú)法發(fā)揮臨床療效。中醫(yī)經(jīng)典書籍《傷寒論》里的大多數(shù)處方，都不會(huì)超過(guò)十味藥，不少處方甚至只有兩三味藥物，就很能說(shuō)明這一問題。而目前的一些中醫(yī)師，處方用藥動(dòng)輒二十多味，藥味混雜，不唯無(wú)益于病，亦且有害于身。醫(yī)生為人間司命，手握生死大權(quán)，如此處方以求利，不有愧乎？再此也提醒各位，遇到開貴方，大方的醫(yī)生，也還是躲著點(diǎn)好。好中醫(yī)參考四：樸素真誠(chéng)，不夸?？?。黃帝內(nèi)經(jīng)曰：“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸?！睒闼卣嬲\(chéng)，既是中醫(yī)經(jīng)典上所認(rèn)為的有道德修養(yǎng)的人之外在表現(xiàn)，也是一個(gè)好的中醫(yī)師所應(yīng)該奉行和遵守的修身之道?？梢韵胂?，一個(gè)喜歡豪車、權(quán)力、前呼后擁、大講排場(chǎng)的人，不僅外在不符合一個(gè)中醫(yī)師應(yīng)具有的儒雅氣質(zhì)，內(nèi)在也難于保持住純正的中醫(yī)靈魂。中醫(yī)既是一門醫(yī)學(xué)，也是一種人生態(tài)度，一種修身之道，一個(gè)好的中醫(yī)，帶給人的氣場(chǎng)，必然是安靜、祥和的。古語(yǔ)有云“巧言令色者鮮矣仁”，一代名醫(yī)張仲景，在年輕的時(shí)候給相面家何颙看相時(shí)，何颙就評(píng)論說(shuō)“君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)?！闭f(shuō)張仲景想問題比較深入，但是人不是很高調(diào)，后來(lái)張仲景果如所言，成了一代名醫(yī)。可見，言辭滔滔不絕，口若懸河的人，動(dòng)輒便給病人保證，并不符合傳統(tǒng)中醫(yī)師的氣質(zhì)要求。莊子言“天地有大美而不言”，中醫(yī)師所持的是天地之道，天地之大美無(wú)需言辭，同樣，醫(yī)生醫(yī)術(shù)的高低也無(wú)需多言，一切以病人服藥后所產(chǎn)生的療效為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。氣質(zhì)安靜、從容的中醫(yī)，往往醫(yī)術(shù)也會(huì)相對(duì)高一些。好中醫(yī)參考五：不主動(dòng)推薦西藥與中藥同時(shí)治療。中醫(yī)與西醫(yī)是兩個(gè)不相融合的理論體系，至少在目前，中西醫(yī)結(jié)合的理論體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能構(gòu)建起來(lái)。醫(yī)學(xué)博大精深，無(wú)論中醫(yī)西醫(yī)皆如此，因此，同時(shí)精通兩種醫(yī)學(xué)，并能夠融會(huì)貫通的醫(yī)生，還尚未出世。在這樣的情況下，中醫(yī)開中藥，西醫(yī)開西藥，大家各司其責(zé)，才是正道，不必越俎代庖。很多中醫(yī)師限于水平，在臨床效果不明顯的情況下，為了追求速效，往往推薦病人中西藥同時(shí)治療，這樣即使有了療效，也難于說(shuō)清到底是中藥起效還是西藥起效，醫(yī)生的醫(yī)療水平也就無(wú)法提高。因此，一個(gè)有志于在中醫(yī)上有所成就的醫(yī)生，在內(nèi)心上，大都是希望病人在服用自己所開的中藥之時(shí)，不要另外采用其他療法，這樣才能見到效果。而且，由于中西醫(yī)結(jié)合的理論基礎(chǔ)尚未建立，也建議大家，不要病急亂投醫(yī)，同時(shí)采用中藥西藥兩種療法，這樣對(duì)于患者的身體，也是存在風(fēng)險(xiǎn)的。總得來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的中醫(yī)師，所具有的這些特征，僅供大家參考，評(píng)判一個(gè)好中醫(yī)的最終標(biāo)準(zhǔn)，還是臨床療效。求醫(yī)問道，并非一件容易之事，本文所述，主要是為大家提供一些在看病之前，辨別一個(gè)好中醫(yī)的竅門，希望大家能夠窺一斑而知全豹，不要為表象所迷惑，最終找到理想的中醫(yī)師。【本文摘自靈素尚書新浪博客，由中醫(yī)書友會(huì)(微信號(hào)zhongyishuyou)編校發(fā)表，尊重知識(shí)與勞動(dòng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留版權(quán)聲明。投稿郵箱：tg@linglanshuyuan.com】